FAP Bible Study Guide: "Kami Lang Ba Ang Remnant?" Ang Katotohanang Hindi Sinasabi sa Loob ng Church

Kapag narinig mo ang salitang "Remnant" o "tira," ano ang unang pumapasok sa isip mo? Madalas, iniisip natin ito ay leftovers yong ulam na tinabi sa ref. Pero sa Bible, ang "Remnant" ay hindi "tira-tira" lang. Sila yung premium selection. Sila yung maliit na grupo na nanatiling faithful kay God sa gitna ng maramihang pagtalikod o apostasy.

Sa study na ito, aalamin natin: Sino nga ba talaga ang Remnant? Is it about joining a specific denomination, or is it about the condition of the heart through Grace?

A. The Remnant sa Old Testament: Quality over Quantity

Sa Old Testament, madalas na nagja-judge ang Diyos dahil sa kasalanan ng majority. Pero laging may "natitira" na inililigtas Niya.

1. Elijah at ang 7,000 (Grace, not Performance)

Naalala niyo si Prophet Elijah? Nag-drama siya kay Lord, akala niya siya na lang ang faithful na natitira.

Basahin: 1 Kings 19:18 (Magandang Balita Biblia)

"Gayunman, may ititira akong pitong libo sa Israel, ang lahat ng hindi lumuhod kay Baal at hindi humalik sa kanyang rebulto."

Discussion Point:

Akala ni Elijah, solo flight siya. Pero sabi ni Lord, may 7,000 pa. Ang Remnant ay hindi laging maingay o sikat. Minsan, sila yung mga quietly faithful na hindi nakikisabay sa uso ng idolatry.

2. Ang Pangako ng Pagbabalik

Kahit na-exile ang Israel dahil sa katigasan ng ulo, nangako ang Diyos na may matitirang babalik.

Basahin: Micah 2:12 (Ang Salita ng Diyos)

"Tiyak na titipunin ko kayong lahat, O mga mamamayan ng Jacob. Tipunin ko kayong mga natira sa Israel. Pagsasamahin ko kayo gaya ng mga tupa sa kulungan..."

B. The Remnant sa New Testament: Saved by Grace

Dito na pumapasok ang New Covenant perspective. Sa panahon ni Apostle Paul, marami sa mga Israelita ang hindi naniwala kay Jesus. So, bigo ba ang plano ng Diyos? Hindi. Kasi may "Remnant."

1. Pinili ayon sa Biyaya (Hindi sa Gawa)

Ang pagiging Remnant ay hindi dahil "mas magaling" sila sumunod sa Law, kundi dahil sa Grace ng Diyos.

Basahin: Romans 11:5 (Ang Bible: Pinoy Version)

"Ganyan din ngayon. May natitira pang mga Israelita na pinili ng Diyos dahil sa kanyang grace."

Verse Support: Romans 11:6 (Ang Bible: Pinoy Version)

"At kung ito ay dahil sa grace, hindi ito nakabase sa mga gawa nila; kung nakabase ito sa gawa, hindi na iyon matatawag na grace."

Real Talk Reflection:

Malinaw dito: Ang Remnant ay hindi yung mga taong perfect ang performance sa kautusan. Sila yung mga taong tumanggap sa Grace ni Christ. If you rely on your own obedience to be part of the remnant, nawawala ang essence ng grace.

C. The Remnant sa End Times (Revelation 12:17)

Ito ang favorite verse ng marami pagdating sa prophecy. Pero himayin natin ito nang tama.

Basahin: Revelation 12:17 (Magandang Balita Biblia)

"Kaya't lalong nagalit ang dragon sa babae, at binalingan nito ang iba pang lahi ng babae upang digmain. Ang mga ito ay sumusunod sa mga utos ng Diyos at nananatiling tapat sa pagpapatotoo tungkol kay Jesus."

The Two Characteristics of the Remnant:

• Sumusunod sa utos ng Diyos (Keep the commandments of God).

• May patotoo ni Jesus (Testimony of Jesus).

Tanong: Anong "Commandments" ang tinutukoy dito? Ten Commandments lang ba (kasama ang Sabbath), o utos sa New Covenant? Tingnan natin kung paano dinescribe ni Apostle John (na sumulat din ng Revelation) ang "commandments" sa kanyang sulat:

Basahin: 1 John 3:23 (Ang Bible: Pinoy Version)

"Ito ang utos niya: maniwala tayo sa pangalan ng kanyang Anak na si Jesu-Cristo, at magmahalan tayo, gaya ng iniutos niya sa atin."

Interpretasyon:

Sa New Covenant, ang pagiging Remnant ay hindi tungkol sa pagbabalik sa Jewish laws (gaya ng dietary restrictions o Sabbath days ng Colossians 2:16). Ang mark ng true Remnant ay:

• Faith: Buong pusong pananalig kay Jesus bilang Messiah.

• Love: Pag-ibig sa kapatiran.

Conclusion: Are You Part of the Remnant?

Ang pagiging Remnant ay hindi membership sa isang specific na church organization o denomination. Hindi ito exclusive club ng mga taong nagfi-feeling "ligtas kami, kayo hindi."

Ang Biblical Remnant ay ang grupo ng mga believers, Jew or Gentile, na:

• Nag-stay faithful kay Jesus kahit na uso ang mag-compromise.

• Umaasa sa Grace, hindi sa sariling galing (self-righteousness).

• Sumusunod sa Law of Christ: Faith and Love.

Challenge for the Week:

Huwag tayong mag-focus sa pagiging "exclusive." Instead, maging faithful witnesses tayo. Sa panahon na maraming tumatalikod sa katotohanan o nagpapalaganap ng maling turo, be the remnant that stands for the true Gospel of Grace.

Closing Prayer

"Lord, thank You dahil sa Iyong grace, kami ay binilang Mo na maging bahagi ng Iyong pamilya. Salamat dahil hindi kami naging Remnant dahil sa aming galing, kundi dahil sa pagpili Mo sa amin. Tulungan Mo kaming manatiling tapat sa 'Testimony of Jesus' at magmahalan bilang magkakapatid. Amen."

Gawa-gawa lang ba ang "Salvation by Grace"? Debunking the Myth!

 

Mga kapatid, may narinig na ba kayong nagsabi na ang turo ng Protestantismo na "Salvation by Grace through Faith" ay imbento lang ni Martin Luther? Common itong accusation. Ang sabi ng iba, bago lang daw ang teaching na ito isang "theological novelty" na lumabas lang noong 16th century Reformation. Before that daw, ang turo ng church ay kailangan ng "works" at cooperation with God para maligtas.

So, lumalabas na parang nag-imbento lang ng sariling interpretasyon si Luther at tinalikuran ang 1,500 years ng church history. 

Pero real talk tayo: Totoo ba ito? Kung totoo ito, nakakatakot isipin. Ibig sabihin ba nito, pinabayaan ng Holy Spirit ang church na magturo ng maling gospel sa loob ng mahigit isang milenyo? Diba nangako si Jesus na hindi Niya tayo iiwan (John 14:16)?

Today, let’s unpack history. Titingnan natin ang mga "resibo" mula sa history ng church para makita natin na ang Sola Fide (Faith Alone) ay hindi gawa-gawa lang.

Ang Myth: "Walang Faith Alone Noon"

May mga critics, like Thomas R. Thompson, na nagsasabing mahirap daw i-trace ang doctrine ng justification by faith bago ang 1500s. Sabi nila, walang clear line mula sa mga Apostles papunta kay Luther. Pero ang totoo, nami-misunderstand lang nila ang history. Orthodox Christians have always believed that salvation is by grace through faith. While may mga panahon na naging magulo ang turo ng iba, the Holy Spirit has been faithful to preserve the truth. Tingnan natin ang evidence.

The "Resibo" from the Early Church Fathers

Bago pa man ipinanganak si Martin Luther, ang early church ay nagbabasa na ng writings ni Paul (tulad ng Ephesians 2:8-9 at Romans 4:3-5). Kilalanin natin ang tatlong "Lolo" ng pananampalataya na nagpapatunay nito.

1. Clement of Rome (c. 35–99 AD)

Si Clement ay bishop sa Rome noong 1st Century pa lang. Isipin niyo, sobrang aga nito! Sabi niya:

"We... are not justified through ourselves or through our own wisdom or understanding or piety, or works that we have done in holiness of heart, but through faith..."

Malinaw pa sa sikat ng araw: Hindi tayo justified dahil sa sarili nating galing, kabanalan, o gawa. It is through faith. Si Clement mismo, na nabuhay malapit sa panahon ng mga Apostles, ay nagtuturo na ng justification by faith alone.

2. Polycarp of Smyrna (c. 69–155 AD)

Si Polycarp ay disciple mismo ni Apostle John. Sabi niya sa kanyang sulat:

"Knowing that by grace you have been saved, not because of works, but by the will of God through Jesus Christ."

Again, not because of works. Grace ang dahilan, ayon sa will ni Lord.

3. Athanasius (290–374 AD)

Kilala si Athanasius bilang defender of the Trinity, pero malinaw din siya sa salvation. Even sa Old Testament saints, sabi niya:

"The Patriarch Abraham received the crown, not because he suffered death, but because he was faithful unto God..."

Para kay Athanasius, hindi "great works" o pagpapakamatay para sa bayan ang nagligtas sa kanila, kundi pananampalataya. Kaya kung sasabihin ng iba na "bago" lang ang turo na ito, ipakita niyo sina Clement, Polycarp, at Athanasius.

The Drift: Anyare sa Middle Ages?

So, kung malinaw naman pala noong una, bakit nagkaroon ng confusion? Dito papasok si Augustine (354–430 AD) at ang kanyang ka-debate na si Pelagius. 

Augustine: Naniniwala siya na dahil sa sin (kasalanan), "dead" ang tao spiritually. Kailangan ng grace ng Diyos para manampalataya tayo. Grace is necessary and sufficient.

Pelagius: Sabi niya, free daw ang tao pumili kay God from birth. Grace is not strictly necessary; kaya mong iligtas ang sarili mo through good choices.

Kinondena ng church ang turo ni Pelagius sa Council of Carthage (418 AD) at Council of Ephesus (431 AD). Later on, sa Second Council of Orange (529 AD), officially na-reject ang idea na kaya ng tao na mag-cooperate sa God gamit ang sariling lakas without grace. Pero habang tumatagal, sa Medieval period, unti-unting nakalimutan ng church ang decision ng Council of Orange (nawala ito sa circulation for centuries!). Dahan-dahang pumasok ulit ang idea na kailangan ng "human cooperation" para ma-earn ang grace. Parang ilog na nahaluan ng putik nandoon pa rin ang tubig, pero lumabo na.

Enter Martin Luther: The Cleaner, Not the Inventor

Dito pumasok si Martin Luther at ang mga Reformers. Hindi sila nagdala ng "bagong" turo. Instead, para silang naglinis ng bintana na puno ng putik para makapasok ulit ang liwanag. Binalik lang nila ang tanong sa original: Does God give grace freely, or does He give it based on our actions? Ang sagot ng Bible, at ng Early Church, ay Freely. 

Kaya ang "Sola Fide" ay hindi invention. Ito ay restoration ng ancient apostolic doctrine na natabunan lang ng traditions noong Middle Ages.

Mini Myth: The "Five Solas"

Pahabol lang, mga kapatid. Madalas nating marinig ang "Five Solas" (Sola Scriptura, Sola Gratia, Sola Fide, Solus Christus, Soli Deo Gloria) bilang summary ng Reformation. Did you know? Yung term or packaging na "Five Solas" ay 20th century na lang na-formulate! Hindi ito ginamit exactly as a listahan noong 1500s. Pero, kahit bago ang "label," ang laman at turo nito ay 100% na pinaniwalaan ng mga Reformers at ng Early Church. Labels can be new, but the truth is eternal.

Application: Huwag Angkinin ang Glory ni Lord

Ano ang lesson dito para sa atin mga Pinoy? Likas sa kultura natin ang pagiging masipag at pagtanaw ng utang na loob. Minsan, nadadala natin ito sa theology gusto nating isipin na may "ambag" tayo sa kaligtasan natin. Gusto nating isipin na, "Ligtas ako kasi mabait ako," o "Ligtas ako kasi nag-serve ako sa church."  Pero ang history ng church ay nagpapaalala sa atin: Don't steal God's glory. 

The Holy Spirit preserved this truth throughout history: Ligtas tayo dahil sa biyaya ng Diyos, tinatanggap sa pamamagitan ng pananampalataya. Wala tayong pwedeng ipagmalaki.

Huwag tayong matukso na dagdagan ang ginawa ni Christ. Instead, magpahinga tayo sa katotohanan na God loves us enough to save us by His grace alone. 

References

Athanasius. "Letter to the Bishops of Egypt and Libya." The Nicene and Post-Nicene Fathers, Series 2, edited by Philip Schaff and Henry Wace, vol. 4, Christian Literature Publishing Co., 1892, ch. 13.

Augustine. The Enchiridion on Faith, Hope, and Love. Translated by J.F. Shaw, Regnery Gateway, 1961, ch. 32.

Clement of Rome. "The First Epistle of Clement to the Corinthians." The Ante-Nicene Fathers, edited by Alexander Roberts and James Donaldson, vol. 1, Christian Literature Publishing Co., 1885, ch. 32.

McGrath, Alister E. Iustitia Dei: A History of the Christian Doctrine of Justification. 3rd ed., Cambridge University Press, 2005.

Polycarp. "The Epistle of Polycarp to the Philippians." The Ante-Nicene Fathers, edited by Alexander Roberts and James Donaldson, vol. 1, Christian Literature Publishing Co., 1885, ch. 1.

Thompson, Thomas R. "Nineteenth-Century Lutheran Theologians on Justification." Justification by Faith, edited by Mark Husbands and Daniel J. Treier, InterVarsity Press, 2005.

Victorinus, Marius. Commentary on Galatians. Translated by Stephen A. Cooper, Oxford University Press, 2005.

Help keep this content free for everyone. I am committed to sharing these truths and resources freely. If you have found value in my articles since 2021 and would like to partner with me in this ministry, your support on Ko-fi would be greatly appreciated. It helps cover the costs of maintaining this blog and creating new content.

❤️ Partner with me on Ko-fi