Alam mo ba na isa sa pinaka-kontrobersyal na doktrina ng Seventh-day Adventist Church ay nag-ugat sa isang taong kalaunan ay naging kaaway mismo ni Ellen White? Welcome sa Turner Incident—isang kwento ng ambisyon, timing, at tanong na hanggang ngayon ay hindi masagot nang maayos.
Sino si Joseph Turner?
Noong January 1845, lumabas ang isang article sa Advent Mirror kung saan si Joseph Turner, isang respected Adventist leader, ay nag-present ng theory: na ang Bridegroom (si Cristo) ay pumasok na “within the veil” sa heavenly sanctuary. Boom—new doctrine alert!
Pero teka, paano tatanggapin ito ng mga Adventists? Syempre, kailangan may “prophetic seal.” At guess what—pumasok dito si Ellen Harmon (later White), ang batang aspiring prophet.
Ang Vision ni Ellen (After the Fact)
Mid-February 1845, Ellen suddenly claims na nagkaroon siya ng vision na eksaktong kapareho ng teaching ni Turner. Eh teka lang—hindi ba lumabas muna ang article ni Turner bago lumabas ang “vision”? Kahit si Joseph Bates, isa pang Adventist pioneer, ay nagduda. Kaya sumulat siya kay Ellen para itanong: “Vision ba talaga ‘yan o nabasa mo lang sa paper ni Turner?”
By 1847, nung sumagot si Ellen, defensive na siya. Kasi by that time, galit na sila ni Turner at binansagan pa siya ni Turner na “mesmerized” lang ang kanyang visions. Kaya syempre, hindi niya puwedeng aminin na galing sa article ang kanyang revelation. Kaya ang sagot niya? Diretso galing kay Lord daw, hindi kay Turner. [1]
Suspicious Details na Hindi Pwedeng Balewalain
Pero eto ang mga tanong:
-
Bakit si Ellen ay nasa bahay ni Turner ng mahigit dalawang oras? At obvious na available ang article doon. Coincidence ba talaga? [2]
-
Bakit hindi niya raw nabasa kahit isang word—kahit alam niyang nandoon ang article at sobrang hot topic ito sa Adventist circle? [3]
-
Bakit walang sinabi ang kanyang pamilya tungkol sa talk ni Turner sa bahay nila mismo? As in wala ni isang salita, kahit na super controversial ang subject? [4]
-
At eto pa—kinabukasan nung shinare ni Ellen ang kanyang vision kay Turner, sagot ni Turner: “Eh yan din ang tinuro ko kagabi.” Aba, perfect timing! Coincidence ulit? [5]
Kung hindi ito red flag, ewan ko na lang.
Ang Paglala ng Conflict
Eventually, nag-away talaga si Ellen at Turner. Si Ellen nagsabing:
“Joseph Turner labored with some success to turn my friends and even my relatives against me. Why did he do this? Because I had faithfully related that which was shown me respecting his unchristian course.” [6]
In short, nagpalitan sila ng paratang. Pero obvious na alam ni Turner ang nangyari: alam niyang nasa bahay niya si Ellen, at aware siya na ang “vision” niya ay kapareho ng kanyang itinuro. Hindi lang si Turner ang nagduda, kundi pati ilang relatives at friends ni Ellen.
Stuck with the Doctrine
Dahil naendorso ni Ellen bilang prophet ang teaching na lumipat si Cristo sa Most Holy Place noong 1844, wala nang atrasan ang Adventists. Kahit mahirap i-defend biblically, kailangan nilang i-hold kasi “God’s prophet” na ang nagpatibay nito.
Pero pansinin mo—kahit si Ellen, nalilito kung nasaan si Jesus.
-
1886: Nasa Most Holy Place si Jesus. [7]
-
1888: Nasa Holy Place ulit sa altar of incense. [8]
-
1889: Back sa Most Holy Place. [9]
-
1898: Nasa Holy Place na naman! [10]
Confused much?
Final Thoughts
So ano ang takeaway natin dito? Simple lang: The Turner Incident shows na ang pinagmulan ng isa sa pinaka-core doctrines ng SDA (Investigative Judgment at 1844 event) ay hindi malinaw na revelation, kundi highly suspicious ang circumstances.
Kung ikaw ang makakabasa nito, hindi mo ba rin tatanungin: Vision ba talaga ito, o borrowed idea lang na binihisan ng prophetic authority?
Notes
-
Manuscript Releases, Vol. 5, pp. 95-97.
-
Presence ni Ellen sa bahay ni Turner ng 2+ hours.
-
Ellen’s claim na hindi siya nagbasa ng kahit isang word sa article.
-
Ellen’s family’s supposed silence after Turner’s talk in their house.
-
Turner’s statement: “I told out the same last evening.”
-
Ellen G. White: The Early Years, Vol. 1, pp. 87-88.
-
Ellen White, Manuscript 6a (1886).
-
Ellen White, Signs of the Times, Apr. 22, 1888.
-
Ellen White, statement about Jesus ministering “within the veil” (1889).
-
Ellen White, description of Jesus at the altar of incense (1898).
-
Hebrews 10:19-20 (contrast sa 1844 theory). For deeper study, see Desmond Ford, Daniel 8:14.
-
Exodus 40:26-27 – altar of incense nasa Holy Place, hindi sa Most Holy Place.
Former Adventists Philippines
No comments:
Post a Comment